fbpx
مصر 360
بث تجريبي
  • الرئيسية
  • مصر
  • سياسة
  • إرهاب
  • حقوق وحريات
  • المرأة
  • أفريقيا
  • مالتميديا
    • صور
    • فيديو
  • منوعات
  • وجهات نظر
لا يوجد نتائج
عرض كل النتائج
مصر 360
  • الرئيسية
  • مصر
  • سياسة
  • إرهاب
  • حقوق وحريات
  • المرأة
  • أفريقيا
  • مالتميديا
    • صور
    • فيديو
  • منوعات
  • وجهات نظر
لا يوجد نتائج
عرض كل النتائج
مصر 360
بث تجريبي
الرئيسية ثقافة وفنون

الصحفي في أدب نجيب محفوظ.. انتهازي ووصولي ونفعي

أديب نوبل كره الصحفيين لكنه تعاون معهم

أحمد صوان بواسطة أحمد صوان
6 أكتوبر، 2021 - 3:00 مساءً
في ثقافة وفنون
الصحفي في أدب نجيب محفوظ.. انتهازي ووصولي ونفعي
إعلان

تبدو كتابات نجيب محفوظ وكأنها عابرة للزمن. قد تمتد يدك إلى أي من أعماله، فتتشابه في ذهنك إحدى شخصياته مع بعض من صادفتهم، أو تعرفهم حق المعرفة. في بعض الأحيان تجد من يقومون بتصنيف البشر وفق الشخصيات التي قرأوا عنها أو عرفوها في العديد من الأعمال الأدبية. هؤلاء تُناسبهم روايات محفوظ وقصصه التي لم تتناول عالم الفتوات الأسطوري.

مؤخرًا، صدر عن العربي للنشر والتوزيع، كتابًا نوعيًا جديدًا عن أعمال نجيب محفوظ بعنوان “الصحفي في أدب نجيب محفوظ“. من تأليف الدكتور محمد حسام الدين إسماعيل، أستاذ الصحافة بكلية الإعلام جامعة القاهرة.

اقرأ ايضًا

العرب في مهرجان كان.. سينما سياسية غير مطروحة للداخل

استشهاد شيرين أبو عاقلة.. فضيحة لبكائية سينما الاحتلال

فيلم تمساح النيل.. وثيقة تاريخية أنقذها الشاذلي من النسيان

إعلان

الكتاب يُعّد دراسة جريئة في علم اجتماع الأدب. حيث يُعالج صورة الصحفي في جميع أعمال أديب نوبل الراحل، من روايات وقصص قصيرة. بدءا من رواية “القاهرة الجديدة” التي صدرت عام 1945. وحتى آخر الكلمات التي صدرت منه وتم جمعها في كتاب “أحلام فترة النقاهة: الأحلام الأخيرة” الذي صدر عام 2015، بعد مرور تسع سنوات على وفاته.

 

الصحفي “انتهازي” في نظر محفوظ

ليست دراسة إسماعيل الأولى. بالطبع سبقتها عدة أعمال تناولت شخصيات محفوظ الروائية بالنسبة للصحفيين. صدرت أبرز هذه الدراسات وأعمقها للناقد مصطفى بيومي بعنوان “معجم شخصيات نجيب محفوظ”. نشرتها دار الشروق عام 2015. ورصد في 4 أجزاء كل شخصيات محفوظ في قصصه ورواياته.

لكن بينما غاص بيومي في بحر الأدب، يأتي كتاب إسماعيل ليُقدم تحليلًا اجتماعيًا.

من بين الـ 1742 شخصية أبدعها محفوظ، نجد نحو 60 صحفيًا. جاء معظمهم انتهازيون ووصوليون ونفعيون. رغم أنه احتك طوال حياته بصحفيين. وشهد الكثير من أصدقاء الأستاذ -مثل يوسف القعيد- أنه كان من أكثر الكتاب تعاونًا مع الصحفيين، واتخذ منهم الأصدقاء المقربين. وكذلك لم يرد صحفيًا أبدًا.

في مقدمة الكتاب، الذي صدر في 239 صفحة من القطع المتوسط مُقسّمة على أربعة فصول. فسّر أستاذ الصحافة بكلية الإعلام اتجاهه لدراسة اجتماعية، كتب اسماعيل: “هو عشقي للأدب”. إضافة إلى تأثره بأدب نجيب محفوظ. ويرى أن دراسته تقدم صورة أقرب إلى الواقعية وأعمق كثيراً مما تقدمه معظم الدراسات الأكاديمية الإعلامية.

وأضاف: “الأدب نوع كتابي، عنده من الحرية أكبر مما تتيحه تلك الدراسات بما لا يُقَارَن”.

في بداية الكتاب، يطرح المؤلف في تمهيد سؤالًا هو “لماذا ندرس صورة الصحفي في الأدب؟”. واستفاد من تقسيم محدث للدكتور خالد عاشور، الذي تأثر فيه بالناقد فاروق عبد القادر. فقسّم روايات نجيب محفوظ إلى ثلاث مراحل. “الواقعية”، هي الممتدة من “عبث الأقدار” حتى “الثلاثية. و”الفلسفية”، وهي الممتدة من “اللص والكلاب” إلى “ميرامار”. ثم المرحلة “متعددة التجارب الإبداعية”، وهي الممتدة من “المرايا” وحتى “قشتمر”.

وتناول إسماعيل في فصله الأخير صورة الصحفي في قصصه القصيرة. أمّا كتاب “أحلام فترة النقاهة”، فيرى إسماعيل أنها “أحلام نوم حقيقية” أملاها الأستاذ على من رافقوا مرضه. برر ذلك من خلال تحليل بنيتها التي تعتمد على المصادفات والانتقالات السريعة غير المنطقية.

 

رؤية زائلة

“مفهوم الصحفي كما قدمه نجيب محفوظ في رواياته، وفي معْلم رئيس من معالمه، شارف على الانتهاء بانتهاء الصحافة الورقية”. هكذا يقول الدكتور محمد حسام الدين إسماعيل، مؤلف الكتاب. يرى أن الغلبة للإنتاج الإلكتروني متعدد الوسائط على الإنتاج الإعلامي في المستقبل.

يُضيف: “تم إحلال الذكاء الاصطناعي محل البشر في الإنتاج الصحفي. فضلًا عن الضغوط المتعلقة بالملكية والإنتاج، وعلى رأسها التخلي عن الهرم المقلوب والأسئلة الخمسة. صارت الكتابة أكثر جمالًا وعمقًا، وذات طابع شخصي أو ذاتي”.

يعد المؤلف أحد المتخصصين في الدراسات الثقافية الإعلامية. له عدة كتب، من أهمها “الصورة والجسد”، و”ساخرون وثوار”، و”النجومية الإعلامية في مصر”. يرى أن علم اجتماع الأدب يقدم الصورة الحقيقية للصحفيين. وأنه “مع صعود الشعبوية، والسيطرة الحكومية على الأخبار، وعلى وسائل الإعلام. بدأت الأسئلة حول ما هو حقيقي وموضوعي تعود مرة أخرى”.

إعلان

 

استبصار الأدب

يطرح إسماعيل، خلال حديثه إلى “مصر 360”. سؤالًا يتردد دومًا في عالم متعدد التقنيات التي يُمكنها تزييف الحقائق: أين نجد الصحيفة أو وسيلة الإعلام التي من الممكن أن نثق بها؟ وإذا أردنا صورة واقعية للصحفيين والإعلاميين فأين نجدها؟

في رأي المؤلف، كانت الإجابة عند علم اجتماع الأدب. الذي قدّم خدمات جليلة للنقد الأدبي سواء عن طريق بحوثه المختلفة في ثقافات الشعوب، قديمها وحديثها “فالنشاط الأدبي لون من ألوان الممارسة الاجتماعية للإنسان”. أو عن طريق إسهامات علماء الاجتماع، الذين اهتموا بدراسة الظواهر الثقافية “كونها مرآة لمعرفة أحوال الشعوب والأمم”.

يلفت أستاذ الصحافة إلى أنه رغم اعترافنا بتطور الثقافة وتغيرها، فإن للأدب قدرة على الاستبصار بالعناصر المركزية في كل ثقافة. أو كما يقول “تلك التي لها القدرة على الثبات النسبي أو الديمومة عبر الزمن”. على اعتبار أن تعريف الثقافة لدى أعلام الدراسات الثقافية، مثل رايموند ويليامز، هي تلك العناصر السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، المستمرة عبر الزمن.

 

البحث عن الجوهر

المؤلف أشار  إلى أنه لا يمكن فصل صورة الصحفي عن الخطاب الأدبي، وطبيعته التي تبحث عن الجوهر، ولا عن طبيعة المجتمع الذي أنتج هذا الصحفي “ولذا، فهذه الدراسة تحقق لذة الاكتشاف لجوهر هذه الصورة. لا سيما اكتشاف الجديد”. وشبّه الصحافة في جانب منها كالمرأة القوية القادرة، التي تنبذ عاشقها القديم في سبيل الجديد.

إسماعيل لفت إلى أن النماذج الصحفية في أدب محفوظ تتجاوز سمات الزمن بالنسبة للأشخاص والمهنة. وأنها عبرت وقت كتابة العمل الأدبي إلى الثابت عبر الزمن. وهي الثقافة، بالمعنى الذي تقصده دراسات التحليل الثقافي. ما جعل نقاد وباحثي أدب نجيب محفوظ يرون مثلا أن بعض نماذج رواية “المرايا” 1971 لتعبر عن شخصيات شغلت حيزًا كبيرًا من القرن العشرين.

يُضيف: “رحل من كتب عنهم محفوظ، ثم رحل هو نفسه. وبقيت هذه العناصر الثقافية شبه الثابتة التي رصدها نجيب محفوظ بعبقريته وموهبته، وهذه هي خصوصية الخطاب الأدبي الراقي”.

وأشار إلى أنه سوف يتكرر في حياة مصر الاجتماعية “صنف من الصحفيين مثله مثل المجرمين الذين يفلتون بجرائمهم، كشخصية الصحفي رؤوف علوان في الرواية الرائعة (اللص والكلاب)”.

 

الكلمات الدلالية: الصحفي في أدب نجيب محفوظالعربي للنشر والتوزيععلم اجتماع الأدبمحمد حسام الدين إسماعيلنجيب محفوظ
شاركتويتارسال
إعلان
أحمد صوان

أحمد صوان

أحدث المقالات

  • انخفاض 1800 جنيه.. هل تراجعات أسعار الحديد كافية لعودة حركة البناء لطبيعتها في السوق؟
  • حسن شيخ محمود رئيسا للصومال: ماذا يعني لمصر؟
  • ازي الحال| متوسط إصابات كورونا اليومي 4 حالات وحالتا وفاة.. تراجع أسعار الذهب بنهاية تداولات الأسبوع.. ارتفاع بالحرارة ونشاط للرياح غدا
  • دولة تمنع ودولة تمنح.. إليك ما حدث داخل الانتخابات العمالية
  •  الحركة المدنية والحوار الوطني..  اختلاف على الأولويات واتفاق على الأهمية
إعلان

نعمل علي دعم حرية الرأي والتعبير وحرية الصحافة والإعلام ونشر المعرفة و تداول المعلومات وتنمية المجتمع.

مصر 360

  • دراسات
  • مدونات
  • المحررون
  • عن الموقع
  • من نحن
  • كيف نعمل
  • السياسة التحريرية
  • اتصل بنا

الأكثر بحثًا

آبي أحمد أخبار مصر أزمة سد النهضة أزمة كورونا أفغانستان أمريكا أوكرانيا إثيوبيا إسرائيل إيران ازي الحال ازي الحال مصر 360 الأمم المتحدة الأهلي الإمارات الحبس الاحتياطي الزمالك السعودية السودان السيسي الصين العراق اليمن ايران بايدن ترامب تركيا تونس حقوق الإنسان حقوق المرأة روسيا ريال مدريد سد النهضة طالبان فيروس كورونا كورونا لبنان لقاح كورونا ليبيا مجلس النواب محمد صلاح مصر منتخب مصر نشرة 360 نشرة ازي الحال

2021 © مصر 360 تصدر عن مركز التنمية والدعم والإعلام - جميع الحقوق محفوظة

لا يوجد نتائج
عرض كل النتائج
  • الرئيسية
  • مصر
  • سياسة
  • إرهاب
  • حقوق وحريات
  • المرأة
  • أفريقيا
  • مالتميديا
    • صور
    • فيديو
  • منوعات
  • وجهات نظر

2021 © مصر 360 تصدر عن مركز التنمية والدعم والإعلام - جميع الحقوق محفوظة

اهلًا وسهلًا!

الدخول إلى حسابك

نسيت كلمة السر؟

استعادة كلمة المرور

من فضلك ادخل اسم المستخدم الخاص بك او بريدك الإلكتروني لإستعادة كلمة السر.

دخول

Add New Playlist

يستخدم هذا الموقع ملفات الأرتباط (كوكيز) يمكنك الإطلاع على المزيد من التفاصيل عبر زيارة صفحة سياسة الخصوصية. بإكمالك تصفح الموقع فأنت توافق على تلك السياسة.